Ozeasz 1,1
(1): Pan przemawiał do Ozeasza, syna Beeriego. Działo się to za panowania królów judzkich: Ozjasza, Jotama, Achaza i Ezechiasza oraz za rządów króla izraelskiego Jeroboama, syna Joasza. Początek tego, co powiedział Pan do Ozeasza.
Refleksja
Słyszałeś Amosie, do naszego kościoła przyjechał prorok, mąż to wierny i nienaganny w postępowaniu. Dlaczego to ja nie mam takiego daru? Ponieważ, nie prosisz, odpowiedział Amos. Od czasów zstąpienia Ducha w dniu Pięćdziesiątnicy, wszyscy mamy dostęp do darów Ducha, ale darów nie mamy, bo o nie nie prosimy, albo nie wierzymy, że możemy je dostać. Siostra Sara opowiedziała, swój sen proroczy, a i tak nikt w to nie uwierzył.
Komentarz
Autor księgi przedstawia się jako Ozeasz. Określenie „doszło mnie Słowo Pana” znaczy, że Ozeasz jest prorokiem. Bóg poprzez obrazy, przedstawia Izraelowi stan w jakim się znajduje. To jest ostatni apel jaki Bóg kieruje do Izraela, czyli Królestwa Północnego, zanim padną słowa: „Oburzył się więc Pan bardzo na Izraela i odrzucił ich sprzed swego oblicza, 1kól,17,18.23, Bóg przedstawia przyszłość Izraela i Judy. Czasy w których żyje Ozeasz, (755—725 p.n.e.), to najciemniejszy okres historii. Ozeasz żyje w czasach gdy Izrael (Państwo Północne) zostaje zabrane do niewoli, za niewierność Bogu. Izrael łamie przymierze zawarte na Synaju. Wydaje się, że Ozeasz jest ostatnim prorokiem dla Izraela, ostatnim wezwaniem Boga. Działa on w Państwie Północnym, ale jego wizje sięgają też przyszłości Judy (Państwa Południowego).
Ozeasz nosi to samo imię co Jezus, Hoszejach co znaczy „Jahwe zbawia” zatem jest on odbiciem samego Boga. Tak jak Jezus był odbiciem Ojca tak i Ozeasz jest odbiciem Jezusa, jest posłuszny we wszystkim co mu zlecił Bóg. Mamy dwa podobne wydarzenia: 1.Izrael odrzucił wezwanie Boga w czasach Ozeasza. 2. Izrael odrzucił wezwanie Boga w czasach Jezusa. 1. Izrael w czasach Ozeasza został usunięty z ziemi obiecanej. 2. Izrael czasów Jezusa został usunięty z ziemi obiecanej. Mamy tu podwójne wypełnienie proroctw, historyczne i przyszłościowe. To jest przesłanie dla ludzi tamtych czasów jak i przesłanie dla ludzi współczesnych.
Modlitwa
Chcę Panie, abyś mnie wykorzystał dla swojej służby, jako twoje odbicie. Chcę wykonać Twoją wolę. Być ci posłusznym, nawet kiedy jest to trudne do wykonania. Wiem, że żyje w trudnych czasach, gdzie świat dookoła, mówi mi jak mam żyć. Świat w którym Ty jesteś na drugim planie, jako przystawka do choinki, i do święconych jajek. Świat w którym nie tylko niewierzący, ale i wierzący nie przyjmują słowa proroczego. Naucz mnie słuchać, naucz mnie myśleć Twoimi kategoriami.
Pytania
1. Dlaczego bycie prorokiem w naszych czasach, nie jest łatwe?
2. Kiedy Bóg daje ci wizję lub sen proroczy, jak reagują na to twoi znajomi z kościoła?
3. Do czego Bóg cię wzywa, przez proroków biblijnych?
.
.
Ozeasz 1,2
(2): Początek tego, co powiedział Pan do Ozeasza. Rzekł do niego: Idź, weź sobie [za żonę] kobietę uprawiającą nierząd i [bądź ojcem] dzieci nierządu; bo zaiste kraj uprawia nierząd — odwracając się od Pana.
Refleksja
Ozeasz jest posłuszny Bogu, wziąć za żonę kobietę uprawiającą nierząd, dla człowieka świętego, który prowadzi kościół Boga, jest żenujące. Wielu by się wahało, co powiedzą inni, czy to nie obniży ich zaufania do mnie. Będą mnie teraz wytykać palcami, powiedzą: jak człowiek który ma taką służbę kaznodziejską, mógł coś takiego zrobić. Czy to naprawdę powiedział mu Bóg? Bóg nie może podawać czegoś sprzecznego ze świętością, przykazaniami, które dał nam na Górze Synaj. Ozeaszu to nie mógł być Bóg, powiedział Amos, może to był głos diabła, porzuć nawet myśl o ślubie. Mamy dla ciebie inne propozycje, porządnych dziewczyn, które będą cię godnie reprezentowały. Pamiętaj, że reprezentujesz nie tylko siebie, ale i nas, jak posłuchasz głosu z Nieba to będą nasz kościół wytykać palcami.
Modlitwa
Panie, nie chcę wzorować się na ludziach, ich opiniach. Ty jesteś moim wzorem myślenia i postępowania. Przyrzekam ci czystość życia, będę zawsze kroczyć twoimi przykazaniami, twoimi ścieżkami, bo ty jesteś Bóg mój i zbawca, nie zwracaj uwagi na grzechy mojej młodości, odpuść mój grzech.
Wyjaśnienie prorocze
— Kobieta wszeteczna reprezentuje Izrael czasów Ozeasza, czyli 10 plemion państwa północnego.
— Bóg porównuje Izrael do wszetecznicy, łamanie prawa Bożego, jest duchowym cudzołóstwem.
— Ozeasz reprezentuje Boga
— Bóg jest tu przedstawiony jako mąż Izraela.
— Nierząd — Prawo czyny naruszające normy moralno-obyczajowe danej epoki i danego społeczeństwa w zakresie stosunków seksualnych;
— Z matki (Izraela) rodzą się dzieci, każde z dzieci posiada inne imię, te imiona symbolizują, poszczególne wydarzenia lub zachowania dla ludu.
Pytania
1. Ozeaszko, Ozeaszu XXI wieku jaka byłaby twoja odpowiedź dla kościoła, który by ci postawił takie zarzuty?
2. Czy nacisk, i wstyd przed innymi ludźmi skłania cię czasami do kompromisu, ze złem?
3. Jak można popełnić duchowe cudzołóstwo dzisiaj?
Ozeasz 1,3—5
(3): Poszedł, więc i wziął za żonę Gomer, córkę Diblaima, a ta poczęła i urodziła mu syna. (4): I rzekł Pan do niego: Nadaj mu imię Jizreel, jeszcze trochę czasu upłynie, a ukarzę dom Jehu za krew [przelaną] w Jizreel i kres położę królestwu domu Izraela. 5. Stanie się, że dnia onego złamię łuk Izraela na dolinie Jizreel!
Refleksja
Pastorze Ozeaszu, lepiej ukryj swego syna, bo co ludzie powiedzą, bo wygląda jak Jehu, którego pamiętamy, przychodził z tobą do kościoła, a teraz chodzi na pielgrzymki i kłania się figurom, obrazkom w Dan i Betel, jego bogami są pieniądze w Dan i sława w Betel, teraz widzimy jak jego dzieci chorują, i cały ten ród niedługo przestanie istnieć. Ozeaszu jak ty wychowałeś syna?, Ozeaszu czy twój syn nie powinien być do ciebie podobny?
Modlitwa
Chcę swoje serce oddać Tobie Panie, wszystkie moje pragnienia, złożyć u twoich stóp, naucz mnie tak rozporządzać tym co mam, aby to nie stało się moim bóstwem. Nie chcę oddawać życia, i swoich sił bóstwom. Pożądliwości, chciwości, pijaństwu.
Znaczenie prorocze
Imię Jizreel znaczy „Bóg sieje”. Urodził się syn a nie córka, Syn jest dziedzicem po ojcu. Izrael na początku był nazwany synem i był wykonawcą woli Boga. Syn został nazwany od miejscowości o tym imieniu, co ma związek z wydarzeniami w tej miejscowości, tam Jehu zniszczył ród Achaba włącznie z Izabel i dokonał egzekucji 70 synów Achaba. Jehu kazał ułożyć ich głowy w dwa wielkie stosy koło bramy miejskiej Jizreel, a następnie pozabijał innych znaczniejszych mężów oraz kapłanów popierających odstępcze rządy Achaba (2 Królów 10:6—11).
— Dom Jehu początkowo wierny Bogu, usunął odstępstwo, ale sam stał się odstępcą.
2Król.19,29 „Jednakże od grzechów Jeroboama, syna Nebata, w które wciągnął on Izraela, Jehu nie odstąpił — od złotych cielców, jakie były w Betelu i w Dan”.
„Położę kres Królestwu Północnemu”, stało się to jeszcze za życia proroka. Odwołanie się do Króla Jehu, (841—813) p.n.e. jest symboliczne, ten na początku był wykonawcą woli Boga i tak jak Izrael dobrze zaczął od wierności Bogu, ale źle zakończył. Ozeasz to lata ok. 750 p.n.e. Więc posłużono się opisem Jehu, bo wielu mogło go jeszcze pamiętać, i jego potomkowie byli jeszcze u władzy.
Syn Ozeasza w symbolice to okres od niewoli Asyryjskiej i Babilońskiej, to proroctwo wyraźnie odnosi się do przyszłości, i kresu Izraela. Słowa „złamię łuk Izraela” to koniec obrony dla nich, łuk był symbolem siły, ochrony. To właśnie w Jizreel Filistyni zabili króla Saula i rozgromili Izraela w czasach Dawida, więc wiadomo, że jest to zapowiedź odebrania im ochrony, i pokonania ich siłą oręża. Izrael poszedł do niewoli zabrany siłą przez Asyrię.
Powiedzieliśmy, że syn jest odbiciem ojca, czyli wiernego Ozeasza, a nie wszetecznej matki. W okresie niewoli i po niewoli, aż do czasów Chrystusa, Izrael nie był odstępczy, czyli nie czcił innych bogów, jak było to przed niewolą, zachowywał wszystkie nakazy Boga. Odbijał samego Boga.
Pytania
1. Dlaczego w wielu pobożnych domach, dzieci nie biorą wzoru z wierzących rodziców?
2. W czym atrakcyjniejszy był kult Baalów i Asztarty, że Izraelici porzucili Boga Jahwe?
3. Mimo że teraz nie ma posągów, to ludzie nadal mają bożków, w jakiej postaci?
4. Czy Bóg za niewierność, może również i dzisiaj dokonać sądu nad ludźmi?
Ozeasz 1,6
(6): Poczęła znowu i urodziła córkę. Rzekł do niego Pan: Nadaj jej imię (Lo-Ruchama), Bez Przebaczenia, Bez litości — bo domowi Izraela nie okażę już więcej litości i wcale im nie przebaczę.
Refleksja
Ozeaszu od twojej córki wszyscy się odsuwają, nikt jej nie kocha, kiedy jest chora, nikt się nad nią nie lituje. Zobacz twoja córka żyje w czasach, w których Bóg się nią nie interesuje. Ona nie zna twojego Boga, jest już na służbie u obcych ludów, tam czci swoich bogów.
Znaczenie prorocze
Ten okres tu przedstawiony, to czas po usunięciu 10 plemion Izraela, Bóg im zapowiedział:
2Król.17,17—18
Oddawali też na spalenie swoich synów i swoje córki i uprawiali czarodziejstwo i wróżbiarstwo, i całkowicie się zaprzedali, czyniąc to, co złe w oczach Pana i pobudzając go do gniewu. Oburzył się więc Pan bardzo na Izraela i odrzucił ich sprzed swego oblicza, tak iż pozostało tylko samo plemię judzkie.
Odrzucenie sprzed oblicza, oznacza że stali się oni jak każdy inny naród, bez Bożej ochrony, przymierze zostało z nimi zakończone. 10 plemion nigdy już nie wróciło. Bóg nie wysłał już do nich proroka, którego zadaniem było uczyć wierności Panu. Kiedy nadarzyła się okazja powrotu podczas panowania Cyrusa i Artakserksesa. 10 plemion nie wróciło z nimi, chociaż dekret obejmował i ich. Nie byli zainteresowani Bogiem. Wróciły pojedyncze osoby z tych plemion, kiedy urodził się Jezus, w świątyni była Anna, o której jak czytamy była z pokolenia Aszera. Przed wojną Herbert Armstrong wymyślił teorię, że Anglicy i Amerykanie są potomkami 10 plemion Izraela, ta teoria nie ma żadnych podstaw, ani historycznych, ani biblijnych, przyjmowana na wiarę, aż do obecnych czasów, gdy badania genetyczne DNA wykazują, że Anglicy i Amerykanie nie mają korzeni Izraelskich. Obecnie 6 milionów mieszkańców Nigerii, twierdzi że są potomkami zaginionych plemion, ale ich czarne twarze, nie są żydowskie, do 10 plemion przyznają się w Indiach, a nawet w Japonii ludzie ze skośnymi oczami. Żadnych z nich Izrael nie uznaje za Żydów.
Modlitwa
Nie chcę być odrzucony od twego oblicza, wiem że pojedyncze upadki mi darujesz, oczyszczasz swoją krwią, ale nie chcę trwać w grzechu, odrzucać twoje zbawienie, gardzić twoją łaską, chroń mnie przed grzechami w których się trwa, jak związek cudzołożny, pijaństwo, czy korzystanie z ukradzionych rzeczy.
Pytania
1. Co ty rozumiesz przez słowa „Odrzucił Pan Izraela sprzed swego oblicza”?
2. Czy ty również, za niewierność możesz być odrzucona /ny/?
Ozeasz 1,7
(7): Domowi Judy okażę jednak swą litość, znajdą ratunek we mnie, w Panu, Bogu swoim. Nie ocalę ich jednak za pomocą łuku i miecza ani też wojny, koni czy jeźdźców.
Refleksja
Ozeaszu! Może przeprowadzisz się do Judy, przecież Pan powiedział, że Juda będzie ochroniona od nieszczęścia. Czy warto trudzić się nad ludźmi, którzy nie chcą cie słuchać? W Jerozolimie jest więcej sklepów, a w świątyni mógłbyś wygłaszać kazania, tam przychodzą jeszcze tacy co chcą posłuchać, a i za usługę by ci płacili. Przecież Dawid w Psalmie 1 powiedział: „Błogosławiony człowiek, który nie przebywa w gronie bezbożnych”. Ozeaszu porzuć swoja misję, ona nie przyniesie żadnego zysku.
Modlitwa
Kup książkę, aby przeczytać do końca.