Słowiański zodiak
W przeciwieństwie do tradycyjnego podziału na dwanaście znaków zodiaku, słowiańskie horoskopy zawierają opis szesnastu znaków, tzw. szesnastu sal niebiańskich, zwanych też Kołem Swaroga.
Zgodnie z zasadami tego podziału, słońce wędruje po niebie, kolejno odwiedzając poszczególne sale, przypisane różnym bogom. Każda z sal ma też własny symbol oraz podlega opiece innego zwierzęcia i innego drzewa. W salach na ławach zasiadają kobiece i męskie dusze. Przechodząc na drugą stronę kręgu stają się ciałami — rodzą się ludzie. Dusze zasiadające w określonych salach różnią się od siebie cechami charakteru, energia sal określa ich predyspozycje i zachowania. Warto więc znać własną salę, by lepiej zrozumieć własne umiejętności czy ograniczenia i łatwiej wyznaczyć własne życiowe ścieżki.
Koło Swaroga
Podział sal niebiańskich często podawany bywa według nazw kalendarza słowiańskiego, ale można też dopasować do niego poszczególne okresy oficjalnie uznawanego kalendarza. Można w nim również dostrzec powiązania z filozofiami hinduistycznymi i mitologiami skandynawskimi, jednakże podobieństwa te bywają przez zwolenników słowiańskiego zodiaku uzasadniane bliskością kultur i powiązaniami między nimi.
Czasowy podział sal
1. 18 Taylet — 1 Ramhat
2. 1 Ramhat — 22 Ramhat
3. 22 Ramhat — 4 Aylet
4. 4 Aylet — 25 Aylet
5. 25 Aylet — 7 Beylet
6. 7 Beylet — 29 Beylet
7. 29 Beylet — 12 Geylet
8. 12 Geylet — 37 Geylet
9. 37 Geylet — 22 Daylet
10. 22 Daylet — 4 Elet
11. 4 Elet — 26 Elet
12. 26 Elet — 9 Weylet
13. 9 Weylet — 31 Weylet
14. 31 Weylet — 13 Heylet
15. 13 Heylet — 35 Heylet
16. 35 Heylet — 18 Taylet
Nazwy odpowiednich okresów tego kalendarza nie brzmią zbyt słowiańsko, dlatego część jego zwolenników posługuje się nazwami ze słowiańskiego kalendarza odpowiedniego dla danego kraju (i tradycyjnym podziałem na miesiące oraz liczbę dni w miesiącu).
Odpowiednie terminy w tradycyjnym kalendarzu
1. 27 sierpnia — 20 września
2. 20 września — 11 października
3. 11 października — 3 listopada
4. 3 listopada — 24 listopada
5. 24 listopda — 16 grudnia
6. 16 grudnia — 7 stycznia
7. 7 stycznia — 31 stycznia
8. 31 stycznia — 25 lutego
9. 25 lutego — 22 marca
10. 22 marca — 14 kwietnia
11. 14 kwietnia — 6 maja
12. 6 maja — 29 maja
13. 29 maja — 10 czerwca
14. 10 czerwca — 13 lipca
15. 13 lipca — 4 sierpnia
16. 4 sierpnia — 27 sierpnia
Bogowie opiekuńczy
Przez wiele lat Kościół Katolicki starał się na ziemiach słowiańskich tępić wszelkie przejawy pogańskiej wiary i obrzędowości, co poskutkowało też zniszczeniem jednolitej mitologii słowiańskich regionów, przekazywanej sobie ustnie, z pokolenia na pokolenie, przez mieszkańców danego regionu. Wiedza o słowiańskich bogach i demonach przetrwała więc zaledwie w formie szczątkowej i do dziś naukowcy (a także rodzimowiercy) spierają się między sobą, kwestionując wzajemnie niektóre odkrycia i ustalenia.
Stąd też różnice w przypisywaniu poszczególnym okresom właściwych bóstw opiekuńczych. Niektóre z sal pozostają pod opieką bóstw uznawanych tylko przez niektóre grupy wyznawców. Inne grupy uważają, iż w kilku przypadkach mamy tu do czynienia z tzw. pseudo-bóstwami, które pojawiły się w tradycji w wyniku nieporozumień lub przekłamań, ale zazwyczaj moce przypisane konkretnemu pseudo-bóstwu przypisują innemu, uznanemu przez siebie bogowi lub bogini, więc mamy tu do czynienia głównie z kwestią różnic w nazewnictwie.
Podział bóstw opiekuńczych podany poniżej zdobył rzesze zwolenników głównie na Ukrainie i w Rosji, choć i w innych zamieszkiwanych przez Słowian regionach jest bardzo znany.
Salom z Koła Swaroga przypisano odpowiednio takie bóstwa, jak:
1. Dżiwa / Żywia / Dewa
2. Ramhat
3. Rożana / Rozhana
4. Makosz /Mokosza
5. Siemargł
6. Koliada / Waruna
7. Swarog
8. Rod
9. Weles
10. Marena / Morena / Marzanna
11. Kryszeń
12. Łada
13. Wyszeń
14. Kupała
15. Perun
16. Tarch / Dadźbog
Inne wersje słowiańskiego zodiaku znajdą się w dalszej części książki.
Istoty opiekuńcze
1. Panna
pozostałym salom Kręgu Swaroga przypisano kolejno następujące zwierzęta:
2. Dzik
3. Szczupak
4. Łabędź
5. Żmij