Spis treści - Religioznawstwo. Anatomia sacrum
Badania nad religią przy użyciu AI
- Wprowadzenie
- Część 1. Jak badać sacrum? Metodologia, epistemologia i hermeneutyka
- 1.1. Religioznawstwo jako dyscyplina napięcia
- 1.2. Fenomenologia, hermeneutyka i sztuka uważnego patrzenia
- 1.3. Transcendencja, apofaza i numinosum
- 1.4. Światło objawienia a cień dogmatu
- 1.5. Nauczanie, autorytet i wtajemniczenie
- 1.6. Kanon, tradycja i duchowe magazyny mądrości
- 1.7. Studnia, źródło i hermeneutyka tekstu
- 1.8. Kryzys, alienacja i „śmierć Boga”
- 1.9. Sekularyzacja, dekonstrukcja i rozpad form
- Część 2. Spotkanie z sacrum. Doświadczenie religijne, mistyka i ciemność
- 2.1. Otchłań, liminalność i doświadczenie graniczne
- 2.2. Ekstaza, szamanizm i prorocki ogień
- 2.3. Autentyczność, intencja i wewnętrzna prawda
- 2.4. Wstrząs, teofania i nagłe przebudzenie
- 2.5. Nagłe spotkanie, teofania i charyzma
- 2.6. Medytacja, bezruch i hezychazm
- 2.7. Apofaza, wu-wei i duchowa subtelność
- 2.8. Dewocja, receptywność i mistyczne oddanie
- 2.9. Oddziaływanie, relacja i mistyczne zjednoczenie
- 2.10. Poddanie, ofiara z siebie i oddanie sacrum
- 2.11. Łaska, autentyczność i niezasłużony dar
- 2.12. Monastycyzm, pustelnictwo i teologia ukrycia
- 2.13. Udręka, teodycea i język ciemności
- 2.14. Próba wiary, teodycea i cierpienie
- Część 3. Sacrum w strukturze. Instytucja, władza, społeczeństwo
- 3.1. Religia jako instytucja władzy, państwo i mobilizacja sacrum
- 3.2. Zgromadzenie, pielgrzymka i communitas
- 3.3. Czystość, zmaza i mechanizmy oczyszczania
- 3.4. Konflikt, herezja i egzorcyzm
- 3.5. Przymierze, więź i wspólnota wiary
- 3.6. Harmonia, integracja i religia obywatelska
- 3.7. Ekumenizm, braterstwo i uniwersalizm
- 3.8. Domowe rytuały, kult przodków i ecclesia domestica
- 3.9. Prawo religijne, reguła i dyscyplina
- 3.10. Rutyna, monastycyzm i wytrwałość
- 3.11. Potęga sacrum, teokracja i wojna święta
- 3.12. Spór, herezja i proces
- 3.13. Schizma, konflikt i twórcze napięcie
- 3.14. Przełamanie, prorocki gniew i radykalna reforma
- Część 4. Sacrum w praktyce. Formy religijności. Rytuał, kult, ciało i codzienność
- 4.1. Karmienie, ofiara i eucharystia
- 4.2. Świętość codzienności, mikropraktyki i teologia małości
- 4.3. Obfitość, festiwale i kryzys nadmiaru
- 4.4. Tygiel, alchemia duchowa i przemiana
- 4.5. Rytuały oczyszczania, katharsis i rozpraszanie winy
- 4.6. Ubytek, asceza i ekonomia ofiary
- 4.7. Codzienna pobożność, mikropraktyki i ekonomia zasługi
- 4.8. Stopniowy rozwój i ścieżki wtajemniczenia
- 4.9. Radość, doksologia i liturgiczne świętowanie
- 4.10. Ozdoba, sztuka sakralna i teologia światła
- 4.11. Pokora, kenosis i duchowa prostota
- 4.12. Oczekiwanie, post i eschatologiczne napięcie
- Część 5. Sacrum w transformacji. Dynamika historii, zmiana i ruchy religijne
- 5.1. Rewolucja, synkretyzm i twórczy ferment
- 5.2. Wędrówka, diaspora i religia w drodze
- 5.3. Udręka światła, męczeństwo i ukryta tradycja
- 5.4. Trudność początku i narodziny religii
- 5.5. Podążanie, dostosowanie i synkretyzm
- 5.6. Powrót, odnowa i nawrócenie
- 5.7. Wznoszenie, mistyczna anabaza i rozwój
- 5.8. Postęp, ewolucja religijna i oświecenie
- 5.9. Wielkie posiadanie, obfitość i etyka bogactwa
- 5.10. Zwiększanie, charyzma i błogosławieństwo
- 5.11. Nadejście, paruzja i oczekiwanie na zbawiciela
- 5.12. Wielkie przekroczenie, transgresja i radykalny ascetyzm
- Część 6. Sacrum u kresu. Eschatologia, soteriologia i nadzieja
- 6.1. Uwolnienie, soteriologia i teologia nadziei
- 6.2. Dopełnienie, eschatologia i kruchość perfekcji
- 6.3. Wieczna otwartość, „jeszcze nie” i przyszłość religioznawstwa
- Indeksy
- Indeks definiowanych pojęć
- Indeks nazwisk