- Wstęp A jeśli nie musimy mieć racji?
- Dlaczego powstała ta książka?
- Jedno słowo, które potrafi dzielić ludzi
- Nie musimy się zgadzać, żeby się rozumieć
- Czy można szanować cudzą wiarę, nie podzielając jej?
- Czego ta książka nie będzie próbowała udowodnić
- Cześć I Zanim zapytamy o Boga, zapytajmy o siebie
- Rozdział 1. Moja prawda, twoja prawda i prawda, której nie znamy
- Czym jest wiara, a czym wiedza?
- Dlaczego własne przekonania wydają nam się oczywiste?
- Jak wychowanie, rodzina i otoczenie kształtują światopogląd?
- Czy możemy być pewni, że patrzymy na świat obiektywnie?
- Pokora wobec tego, czego nie wiemy
- Moja prawda, twoja prawda i rzeczywistość, którą próbujemy poznać
- Rozdział 2. Dlaczego ludzie potrzebują wierzyć?
- Potrzeba sensu i odpowiedzi na trudne pytania
- Lęk przed śmiercią, samotnością i niepewnością
- Wiara jako źródło nadziei i poczucia bezpieczeństwa
- Potrzeba przynależności do wspólnoty
- Czy człowiek może żyć bez jakiejkolwiek wiary?
- Nie każda potrzeba wymaga religijnej odpowiedzi
- Rozdział 3. Jak rodzi się przekonanie, że tylko ja mam rację?
- Mechanizmy myślenia grupowego
- Swoi i obcy: psychologia podziałów
- Dlaczego łatwiej oceniamy cudze błędy niż własne?
- Stereotypy, uprzedzenia i strach przed nieznanym
- Kiedy przywiązanie do przekonań zmienia się w poczucie wyższości
- Jak zachować własne zdanie, nie uznając się za nieomylnego?
- Rozdział 4. Religia, kultura i tożsamość
- Czy religia jest wyłącznie sprawą osobistą?
- Jak wyznanie wpływa na obyczaje, język i codzienne życie?
- Dlaczego krytyka religii może być odbierana jak atak na człowieka?
- Czy można zmienić wiarę, nie tracąc własnej tożsamości?
- Człowiek to coś więcej niż etykieta wyznaniowa
- Tożsamość nie musi oznaczać podziału na swoich i obcych
- Część II Skąd wzięły się religie?
- Rozdział 5. Zanim powstały świątynie
- Pierwsze ślady rytuałów i pochówków
- Śmierć jako zagadka, która nie przestaje nas nurtować
- Przyroda, której człowiek nie potrafił kontrolować
- Przodkowie, duchy i niewidzialny świat
- Co możemy wywnioskować z archeologii, a czego nie wiemy?
- Zanim pojawiły się religie, jakie znamy dzisiaj
- Rozdział 6. Bogowie, duchy i siły natury
- Dlaczego burza, słońce i pory roku stawały się przedmiotem kultu?
- Animizm i przekonanie o duchowym wymiarze przyrody
- Politeizm: świat wielu bogów i wiele funkcji boskości
- Monoteizm: idea jednego Boga
- Czy religie rozwijały się według jednego wspólnego schematu?
- Nie jedna droga, lecz wiele historii
- Rozdział 7. Kiedy opowieść staje się święta
- Czym są mity i dlaczego nie należy utożsamiać ich wyłącznie z kłamstwem?
- Opowieści o stworzeniu świata
- Potop, chaos i odnowa
- Bohaterowie, bogowie i pierwsi ludzie
- Jak opowieści przekazują wartości między pokoleniami?
- Dlaczego niektóre opowieści stają się święte?
- Opowieść jako sposób rozumienia świata
- Rozdział 8. Religia jako odpowiedź na pytania bez łatwych odpowiedzi
- Skąd wziął się świat?
- Dlaczego istnieje cierpienie?
- Co odróżnia dobro od zła?
- Czy życie ma określony cel?
- Co dzieje się z człowiekiem po śmierci?
- Dlaczego podobne pytania prowadzą do różnych odpowiedzi?
- Czy religia daje odpowiedzi, czy pomaga żyć z pytaniami?
- Część III Wiele dróg, podobne pytania
- Rozdział 9. Religie, które zmieniły świat
- Judaizm: przymierze, pamięć i odpowiedzialność
- Chrześcijaństwo: miłość, łaska i nadzieja
- Islam: poddanie się Bogu, wspólnota i miłosierdzie
- Hinduizm: dharma, karma i różnorodność dróg duchowych
- Buddyzm: cierpienie, uważność i wyzwolenie
- Sikhizm: równość, służba i uczciwe życie
- Religie i tradycje rdzennych społeczności: więź z ziemią, przodkami i wspólnotą
- Co łączy religie, które zmieniły świat?
- Dlaczego warto poznawać religie inne niż własna?
- Rozdział 10. Jeden Bóg, wielu bogów czy żaden?
- Co oznacza wiara w jednego Boga?
- Dlaczego bogowie różnych religii nie zawsze są rozumiani tak samo?
- Czy wszystkie religie monoteistyczne mówią o tym samym Bogu?
- Religie politeistyczne i wielość boskich postaci
- Buddyzm i tradycje, w których Bóg nie jest centralnym zagadnieniem
- Ateizm, agnostycyzm i pytanie o to, co można wiedzieć
- Czy można rozstrzygnąć, który obraz rzeczywistości jest prawdziwy?
- Jeden Bóg, wielu bogów czy żaden?
- Rozdział 11. Stworzenie świata: różne opowieści, jedno zdumienie
- Jak religie opowiadają o początku istnienia?
- Chaos, porządek i narodziny kosmosu
- Stworzenie człowieka i jego miejsce w świecie
- Stworzenie świata a współczesna kosmologia
- Czy nauka i religia zawsze muszą ze sobą konkurować?
- Różne odpowiedzi, wspólne pytanie
- Rozdział 12. Co dzieje się po śmierci?
- Niebo, piekło i sąd nad ludzkim życiem
- Reinkarnacja i cykl kolejnych narodzin
- Wyzwolenie, zjednoczenie z absolutem i inne wizje dalszego istnienia
- Przodkowie i ich obecność w życiu wspólnoty
- Ateistyczne spojrzenie na śmierć
- Co wiemy o doświadczeniach bliskich śmierci?
- Jak różne odpowiedzi wpływają na sposób, w jaki żyjemy?
- Czy musisz wiedzieć, co jest po śmierci?
- Rozdział 13. Dobro, zło i odpowiedzialność
- Czy moralność potrzebuje religii?
- Przykazania, nakazy i zakazy
- Współczucie jako wartość przekraczająca granice wyznań
- Karma, grzech, intencja i konsekwencje działania
- Dlaczego religijne systemy moralne bywają podobne, a czasem zasadniczo różne?
- Czy można być dobrym człowiekiem, nie wierząc w Boga?
- Odpowiedzialność zaczyna się tam, gdzie kończą się wymówki
- Rozdział 14. Miłość, miłosierdzie i przebaczenie
- Miłość bliźniego w różnych tradycjach
- Złota Reguła i jej odpowiedniki
- Przebaczenie jako wartość religijna i ludzka
- Pomoc potrzebującym i obowiązek troski o innych
- Gdzie kończy się przebaczenie, a zaczyna przyzwolenie na krzywdę?
- Czy wspólne wartości wystarczą, aby budować porozumienie?
- Miłosierdzie bez naiwności, przebaczenie bez przymusu
- Rozdział 15. Modlitwa, medytacja i cisza
- Dlaczego ludzie modlą się na całym świecie?
- Prośba, wdzięczność, uwielbienie i rozmowa z samym sobą
- Medytacja w tradycjach religijnych
- Rytuały, które pomagają przeżywać trudne chwile
- Cisza jako przestrzeń refleksji
- Czy podobne praktyki zawsze oznaczają to samo?
- Co możesz wynieść z modlitwy, medytacji i ciszy?
- Rozdział 16. Święte księgi, nauczyciele i autorytety
- Biblia, Koran, Wedy, Tipitaka i inne święte teksty
- Biblia — księga wielu autorów i gatunków literackich
- Koran — objawienie przekazane Mahometowi
- Wedy — starożytne teksty hinduizmu
- Tipitaka — nauki Buddy i droga do wyzwolenia
- Inne teksty, które kształtują religie
- Jak powstają i jak są interpretowane święte teksty?
- Przekaz ustny, pamięć i tradycja
- Nauczyciel, prorok, guru i duchowy przewodnik
- Prorok — posłaniec i świadek objawienia
- Guru — nauczyciel na drodze duchowej
- Nauczyciel religijny i duchowy przewodnik
- Kiedy autorytet staje się problemem?
- Dosłowność, symbol i metafora
- Dlaczego ta sama księga może prowadzić do różnych wniosków?
- Jak samodzielnie czytać święte księgi i oceniać ich interpretacje?
- Czy święte księgi zawierają prawdę, czy są dziełem ludzi?
- Dlaczego święte teksty nadal mają znaczenie?
- Między tekstem, tradycją a własnym rozumieniem
- Część IV Religia w codziennym życiu
- Rozdział 17. Święta, posty i rytuały przejścia
- Narodziny, dorastanie, małżeństwo i śmierć — rytuały najważniejszych zmian w życiu
- Narodziny — przyjęcie człowieka do wspólnoty
- Dorastanie — przejście od dzieciństwa do odpowiedzialności
- Małżeństwo — związek osobisty i zobowiązanie społeczne
- Śmierć — pożegnanie, pamięć i nadzieja
- Święta jako czas pamięci, wdzięczności i wspólnoty
- Post, wyrzeczenie i samodyscyplina
- Pielgrzymki i miejsca święte
- Dlaczego ludzie potrzebują powtarzalnych rytuałów?
- Co możesz zrozumieć, uczestnicząc w cudzym święcie jako gość?
- Co łączy rytuały, a co je od siebie odróżnia?
- Rozdział 18. Jedzenie, ubranie i codzienne zasady
- Pokarmy dozwolone i zakazane
- Posty i religijne podejście do jedzenia
- Ubiór jako wyraz skromności, tożsamości i przynależności
- Czas święty i codzienny rytm życia
- Kiedy różnica obyczajów staje się źródłem konfliktu?
- Jak pytać z ciekawością, zamiast oceniać?
- Codzienne zwyczaje jako sprawdzian wzajemnego szacunku
- Rozdział 19. Rodzina, wspólnota i wychowanie
- Jak przekazuje się wiarę kolejnym pokoleniom?
- Religia jako źródło wsparcia i poczucia przynależności
- Małżeństwa międzywyznaniowe
- Dzieci wychowywane w różnych tradycjach
- Prawo do własnych poszukiwań i zmiany przekonań
- Czy bliskość wymaga jednakowej wiary?
- Rodzina między tradycją a wolnością
- Rozdział 20. Religia w sztuce i kulturze
- Architektura świątyń jako zapis ludzkich marzeń
- Muzyka, śpiew i taniec w praktykach religijnych
- Symbole, kolory i gesty
- Religijne inspiracje w literaturze i malarstwie
- Jak poznawać kulturę bez przywłaszczania cudzych symboli?
- Co sztuka potrafi powiedzieć o wierze, czego nie wyjaśnia definicja?
- Jak patrzeć na religię przez pryzmat kultury?
- Część V Gdy wiara łączy i gdy zaczyna dzielić
- Rozdział 21. Czy religie są przyczyną wojen?
- Religia jako motyw konfliktu i narzędzie mobilizacji
- Władza, terytorium i interesy ukryte za hasłami wiary
- Przemoc uzasadniana religijnie
- Konflikty, których nie da się wyjaśnić samą religią
- Wierzący, którzy przeciwstawiali się przemocy
- Jak rozmawiać o trudnej historii bez wybielania i demonizowania?
- Czy religie są więc przyczyną wojen?
- Rozdział 22. Kiedy własna wiara staje się miarą wszystkich innych
- Poczucie wyższości religijnej
- Misja, nawracanie i granice wolności sumienia
- Fundamentalizm i dosłowne odczytywanie przekazów
- Dyskryminacja mniejszości religijnych
- Stereotypy dotyczące muzułmanów, chrześcijan, Żydów i innych grup
- Krytyka idei a szacunek wobec człowieka
- Czy można uważać własną religię za prawdziwą, nie uznając innych za gorszych?
- Rozdział 23. Czy wszystkie religie prowadzą do tego samego?
- Wspólne poszukiwanie prawdy czy różne odpowiedzi na te same pytania?
- Skąd bierze się przekonanie o jednej wspólnej prawdzie?
- Pluralizm religijny i próby pogodzenia różnych perspektyw
- Różnice, których nie da się łatwo zniwelować
- Sprzeczne twierdzenia i problem wzajemnej wyłączności
- Czy szacunek wymaga uznania wszystkich przekonań za prawdziwe?
- Jak pozostać otwartym, nie rezygnując z własnego rozumu?
- Podobieństwa między religiami nie dowodzą ich pełnej zgodności
- Czy można uznać jedną religię za prawdziwszą od innych?
- Otwartość nie wymaga rezygnacji z prawdy
- Rozdział 24. Dialog zamiast pojedynku
- Jak rozmawiać o religii bez próby nawracania?
- Słuchanie, które nie oznacza zgody
- Pytania zamiast oskarżeń
- Jak reagować na żarty, stereotypy i uprzedzenia?
- Co robić, gdy rozmowa staje się emocjonalna?
- Małe spotkania, które przełamują wielkie podziały
- Dialog nie wymaga porzucenia własnych przekonań
- Część VI Wiara niejedno ma imię
- Rozdział 25. Czy można wierzyć, nie wierząc w Boga?
- Wiara religijna a zaufanie do świata
- Ateizm nie musi oznaczać braku wartości
- Agnostycyzm jako uczciwość wobec niepewności
- Humanizm i przekonanie o wartości ludzkiego życia
- Światopogląd bez religii
- Czy potrzebujemy wspólnego mianownika, żeby się szanować?
- Wiara bez Boga — czy to możliwe?
- Rozdział 26. Wiara w samego siebie
- Czym różni się wiara w siebie od religijnego przekonania?
- Poczucie własnej wartości a potrzeba akceptacji
- Zaufanie do własnych możliwości mimo niepewności
- Jak budować pewność siebie bez popadania w pychę?
- Wiara w siebie a rzeczywistość: znaczenie działania, nauki i informacji zwrotnej
- Dlaczego niepowodzenie nie musi oznaczać końca drogi?
- Wiara w siebie jako proces, a nie stała cecha
- Zaufaj sobie, ale nie przestawaj się uczyć
- Rozdział 27. Nadzieja, która pomaga przetrwać
- Nadzieja w obliczu choroby, straty i kryzysu
- Sens życia odnajdywany w relacjach i działaniu
- Wytrwałość bez gwarancji sukcesu
- Rola wspólnoty, przyjaciół i bliskich
- Czy nadzieja jest formą wiary?
- Jak wspierać drugiego człowieka, nie narzucając mu własnych odpowiedzi?
- Nadzieja jako sposób pozostawania otwartym na przyszłość
- Rozdział 28. Wiara w miłość, ludzi i przyszłość
- Zaufanie jako fundament relacji
- Miłość bez pewności, że wszystko się uda
- Wiara w sprawiedliwość, wolność i godność
- Przekonanie, że świat można zmieniać na lepsze
- Idealizm i realizm: czy trzeba wybierać?
- Co daje nam siłę, gdy nie możemy liczyć na pewność?
- Wiara, która nie wymaga zamykania oczu
- Rozdział 29. Kiedy wiara pomaga, a kiedy ogranicza?
- Przekonania, które dodają odwagi
- Wiara jako źródło pocieszenia i motywacji
- Myślenie życzeniowe i ignorowanie faktów
- Niebezpieczeństwo bezkrytycznego posłuszeństwa autorytetom
- Jak rozpoznawać przekonania, które przestały nam służyć?
- Możliwość zmiany zdania jako oznaka dojrzałości
- Wiara, która wspiera, zamiast odbierać wolność
- Część VII Świat, w którym nie musimy być tacy sami
- Rozdział 30. Jak rozmawiać z kimś, kto wierzy inaczej?
- Pięć pytań, które otwierają rozmowę
- Jak mówić o własnych przekonaniach bez pouczania?
- Czego nie zakładać z góry?
- Jak reagować na odmienne poglądy w rodzinie i pracy?
- Kiedy warto kontynuować rozmowę, a kiedy ją zakończyć?
- Jak zgodzić się na brak porozumienia?
- Jak słuchać, żeby naprawdę zrozumieć drugiego człowieka?
- Jak rozmawiać o prawdzie, dowodach i granicach własnej wiedzy?
- Jak rozmawiać, gdy różnica dotyczy wartości i moralności?
- Szacunek nie oznacza rezygnacji z własnych przekonań
- Rozmawiaj, aby zrozumieć, nie tylko aby przekonać
- Rozdział 31. Podróż jako lekcja pokory
- Co podróżowanie mówi o naszych uprzedzeniach?
- Świątynia, meczet, kościół i miejsce święte jako przestrzenie spotkania
- Jak odwiedzać miejsca kultu z szacunkiem?
- Turysta, gość czy obserwator: różne perspektywy
- Czego możemy nauczyć się od ludzi, których codzienność różni się od naszej?
- Dlaczego poznawanie świata zaczyna się od gotowości do słuchania?
- Jak zamienić podróż w lekcję pokory?
- Podsumowując…
- Rozdział 32. Dzieci świata, wspólne człowieczeństwo
- Różne tradycje, podobne ludzkie potrzeby
- Współpraca ponad granicami wyznań
- Edukacja religijna bez uprzedzeń
- Jak wychowywać do ciekawości, a nie do pogardy?
- Wspólne problemy ważniejsze niż etykiety
- Czy możemy budować wspólnotę bez jednej wspólnej wiary?
- Dzieci świata, odpowiedzialność dorosłych
- Rozdział 33. Moja religia (NIE) jest lepsza
- Co naprawdę oznacza tytuł tej książki?
- Nie musisz porzucać własnych przekonań, żeby szanować cudze
- Różnorodność nie oznacza, że wszystkie odpowiedzi są jednakowe
- Wolność wiary, niewiary i poszukiwania
- Jaką rolę odgrywa pokora w świecie pełnym pewności?
- Wybór między potrzebą zwycięstwa a potrzebą zrozumienia
- Czy można szukać prawdy bez pogardy dla innych?
- Co pozostaje wspólne mimo różnic?
- Moja religia nie musi być lepsza, żeby była dla mnie ważna
- Ważniejsze od wygranej jest to, jak traktujesz człowieka
- Zakończenie. Nie musimy wierzyć w to samo, żeby iść obok siebie
- Człowiek przed etykietą
- Wiara jako osobista droga, a nie konkurs na lepszy światopogląd
- Otwarta rozmowa zamiast ostatecznego werdyktu
- Wspólne życie nie wymaga wspólnej odpowiedzi na wszystkie pytania
- Pokora wobec tego, czego nie wiesz
- Pytania, które warto zabrać ze sobą
- Nie musimy wierzyć w to samo, żeby iść obok siebie
E-book
za 23.39
drukowana A5
za 89.99