Spis treści - Filozofia bez Europy — Myślenie ludów Ameryk przed Kolumbem
E-book
za 23.63
drukowana A5
za 37.77
- WSTĘP
- Filozofia nie zawsze nosi to samo imię
- Świat jako istota, nie maszyna
- Filozofowie, których nie nazwano filozofami
- Dlaczego ta książka jest potrzebna
- CZĘŚĆ I — JAK MYŚLAŁY CYWILIZACJE AMERYK
- Rozdział 1 — Rzeczywistość jako proces, nie rzecz
- Świat, który się wydarza
- Czas, który nie płynie w jedną stronę
- Przemiana zamiast trwałości
- Człowiek jako uczestnik procesu
- Myśl, która wraca dziś
- Rozdział 2 — Świat widzialny i niewidzialny
- Rzeczywistość wielowarstwowa
- Granice, które nie były murami
- Duchy, energie i obecności
- Człowiek między światami
- Wiedza, która nie oddziela
- Świat, który wciąż jest większy
- Rozdział 3 — Człowiek jako punkt przecięcia kosmosu
- Nie centrum, lecz węzeł
- Ciało jako mapa kosmosu
- Dusza, która nie była oddzielona
- Odpowiedzialność zamiast kontroli
- Życie jako rola do odegrania
- Człowiek większy niż jednostka
- Rozdział 4 — Harmonia zamiast dominacji
- Świat, którego nie trzeba podbijać
- Harmonia jako najwyższa wartość
- Człowiek jako strażnik równowagi
- Wiedza, która chroni, a nie kontroluje
- Przeciwieństwo nowoczesnej obsesji
- Harmonia jako forma mądrości
- Myśl, która brzmi dziś zaskakująco aktualnie
- CZĘŚĆ II — FILOZOFIA INKÓW
- Rozdział 5 — Amauta: filozof Imperium Andów
- Kim był amauta
- Filozofia jako odpowiedzialność społeczna
- Wiedza przekazywana, nie posiadana
- Kosmos jako punkt odniesienia
- Edukacja jako formowanie charakteru
- Filozof bez ego
- Mądrość, która miała przetrwać
- Rozdział 6 — Ayni, Yanantin i Masintin
- Ayni — nic nie istnieje samo
- Wzajemność jako etyka życia
- Yanantin — przeciwieństwa, które się uzupełniają
- Masintin — stan równowagi
- Społeczeństwo oparte na filozofii
- Świat, który uczy odpowiedzialności
- Myśl, która brzmi znajomo
- Rozdział 7 — Pachamama i kosmiczna etyka
- Pachamama — ziemia, która żyje
- Moralność zakorzeniona w naturze
- Ofiara jako akt równowagi
- Etyka bez kary i nagrody
- Człowiek jako opiekun, nie właściciel
- Kosmiczna odpowiedzialność
- Mądrość, która brzmi boleśnie aktualnie
- Etyka, która nie potrzebuje kodeksu
- Rozdział 8 — Czas, który oddycha
- Czas jako żywy rytm
- Przeszłość przed nami
- Epoki świata i zmiana bez lęku
- Kalendarz jako narzędzie mądrości
- Cierpliwość jako cnota filozoficzna
- Człowiek zanurzony w czasie
- Myśl, która uspokaja
- CZĘŚĆ III — FILOZOFIA MAJÓW
- Rozdział 9 — Czas jako istota żywa
- Czas, który ma naturę
- Kalendarz jako język rzeczywistości
- Dni, które niosą znaczenie
- Czas i tożsamość
- Przemiany świata bez paniki
- Filozofia cierpliwości i uważności
- Myśl, która wyprzedza nowoczesność
- Rozdział 10 — Popol Vuh jako traktat filozoficzny
- Świat jako eksperyment
- Człowiek jako istota relacyjna
- Wiedza, która musi być ograniczona
- Pokora zamiast wszechwiedzy
- Mit jako narzędzie poznania
- Opowieść, która uczy życia
- Filozofia, która nie starzeje się
- Rozdział 11 — Światy w światach
- Rzeczywistość złożona z poziomów
- Xibalba — nie piekło, lecz próg
- Niebo jako porządek, nie nagroda
- Człowiek pomiędzy poziomami
- Drzewo świata jako symbol jedności
- Życie jako wędrówka przez światy
- Myśl, która poszerza perspektywę
- Rozdział 12 — Przeznaczenie i wolność
- Los jako potencjał, nie wyrok
- Wolność w ramach świata
- Odpowiedzialność zamiast iluzji kontroli
- Błąd jako część drogi
- Człowiek między niebem a ziemią
- Filozofia, która nie odbiera sprawczości
- Myśl, która uspokaja napięcie
- CZĘŚĆ IV — FILOZOFIA AZTEKÓW
- Rozdział 13 — Teotl: pulsujący wszechświat
- Teotl — nie bóg, lecz zasada istnienia
- Rzeczywistość jako taniec
- Brak trwałego „ja”
- Świat bez ostatecznego porządku
- Sens w świecie zmienności
- Filozofia bez obietnicy spokoju
- Myśl, która brzmi zaskakująco nowocześnie
- Rozdział 14 — Ōmeteōtl i dwoistość istnienia
- Ōmeteōtl — jedność, która jest dwojaka
- Świat zbudowany z napięcia
- Dlaczego równowaga nie oznacza spokoju
- Człowiek jako istota dwoista
- Zło jako brak równowagi
- Filozofia odwagi
- Myśl, która uwalnia od prostych odpowiedzi
- Rozdział 15 — Tlamatini: filozof-poeta
- „Ten, który zna rzeczy głęboko”
- Filozofia zapisana w poezji
- „Czy naprawdę tu jesteśmy?”
- Prawda jako chwilowe zakorzenienie
- Mądrość bez iluzji
- Filozof, który nie ucieka
- Myśl, która porusza do dziś
- Rozdział 16 — Prawda jako „chwilowe zakorzenienie”
- Prawda, która nie daje się zatrzymać
- Zakorzenienie zamiast pewności
- Kwiaty i pieśni jako ślady sensu
- Człowiek bez gwarancji
- Odwaga życia w niepewności
- Filozofia, która nie obiecuje wieczności
- Myśl, która domyka aztecką drogę
- CZĘŚĆ V — ŚMIERĆ, DUSZA I ŻYCIE
- Rozdział 17 — Czy dusza umiera?
- Śmierć jako zmiana stanu
- Dusza, która nie jest jednością
- Śmierć bez sądu ostatecznego
- Lęk jako nieporozumienie
- Przodkowie jako forma trwania
- Życie, które nie kończy się w ciele
- Filozofia, która oswaja koniec
- Rozdział 18 — Drogi po drugiej stronie
- Nie jedno „zaświaty”, lecz wiele ścieżek
- Podróż, a nie nagroda
- Śmierć bez moralnego rachunku
- Przodkowie jako przewodnicy
- Granica, która nie oddziela
- Śmierć jako nauczyciel życia
- Myśl, która zmienia perspektywę
- Rozdział 19 — Reinkarnacja, powrót i pamięć duszy
- Powrót jako rytm, nie powtórzenie
- Dusza rozproszona w świecie
- Pamięć, która nie należy do jednostki
- Narodziny jako powrót
- Śmierć, która nie przerywa
- Filozofia bez lęku przed nicością
- Myśl, która domyka cykl
- CZĘŚĆ VI — CZŁOWIEK, SPOŁECZEŃSTWO I MORALNOŚĆ
- Rozdział 20 — Człowiek jako część całości
- Jednostka, która nie istnieje sama
- Wspólnota jako naturalne środowisko życia
- Ego jako złudzenie
- Moralność relacyjna
- Praca jako akt etyczny
- Odpowiedzialność zamiast rywalizacji
- Człowiek zakorzeniony
- Myśl, która brzmi jak wyzwanie
- Rozdział 21 — Prawo kosmiczne
- Prawo, które nie zostało spisane
- Świat jako nauczyciel
- Moralność bez sędziego
- Człowiek jako współuczestnik prawa
- Prawo silniejsze niż władza
- Sprawiedliwość jako równowaga
- Prawo, które dotyczy wszystkiego
- Myśl, która brzmi dziś radykalnie
- Rozdział 22 — Władza jako odpowiedzialność
- Władza, która nie należy do jednostki
- Przywódca jako pośrednik
- Władza podległa prawu kosmicznemu
- Przywództwo jako służba
- Upadek jako skutek braku harmonii
- Filozofia, która zmienia perspektywę władzy
- Ostatnia lekcja filozofii bez Europy
- Zakończenie
- Świat nie jest maszyną
- Człowiek nie jest samotną wyspą
- Moralność jako styl życia, nie system kar
- Władza jako służba, nie przywilej
- Śmierć, która nie odbiera sensu życiu
- Dlaczego ta filozofia wraca dziś
- Filozofia bez Europy — filozofia przyszłości?
- Ostatnie słowo
E-book
za 23.63
drukowana A5
za 37.77